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APRENDENDO A CONQUISTAR PROMESSAS DE DEUS COM JOSUÉ.

O tema central do livro de Josué é a fidelidade de Deus em cumprir as Suas promessas, sob a liderança de Josué, o escolhido para tal propósito. À medida que o povo se manteve sob a direção divina, a conquista da promessa (Canaã) prosseguiu. O povo obediente a Deus finalmente saiu vitorioso.
A travessia do Rio Jordão (Cap. 3) se destaca como fato interessante no livro de Josué por causa das circunstâncias em que ocorreu. O rio registrava a sua maior enchente de todos os tempos, o povo estava atemorizado diante das águas revoltosas. Era primavera e a neve derretia nas montanhas tornando tão forte e cheia que o povo não podia atravessar o Jordão nos lugares em que vadeavam comumente.
Era o último obstáculo para que o povo pudesse possuir (a promessa) a terra prometida. Diante desse fato, o povo consagra sua vida a Deus e Ele, de maneira poderosa, os faz passar em terra seca pelo meio do rio revoltoso levando-os a possuir a terra que lhes havia prometido.
Nós hoje como Josué precisamos atravessar o Jordão (ultimo obstáculo) e conquistarmos a promessa de Deus para nossas vidas.

JOSUÉ SANTIFICA O POVO ANTES DE ENTRAR NO JORDÃO“Disse Josué também ao povo: Santificai-vos, porque amanhã fará o Senhor maravilhas no meio de vós” (Js 3.5).
A santificação do povo significava a “separação” de toda e qualquer idéia de que a conquista seria mérito da ação audaciosa de Israel. Deus queria que o povo ao santificar-se entendesse que a conquista seria o fruto da manifestação da glória de Deus. Josué era temente a Deus e tinha a convicção de que todas as coisas que estavam acontecendo tinha o dedo de Deus dirigindo a vida do seu povo ao propósito que havia estabelecido para ser alcançado. Alguns aspectos chamam a atenção nesta operação divina para com o Israel.
Em primeiro lugar, a santificação precedeu a operação milagrosa. O rio caudaloso do Jordão estava transbordando. O tempo era chuvoso e as águas cresceram e invadiram todas as bordas do rio, por isso, aquele rio era, na verdade, uma formidável barreira na travessia de Israel para o outro lado. Não havia qualquer possibilidade física ou natural de atravessar aquele rio. Mas Deus desafiou a Israel a que se santificasse, no sentido de reconhecer a sua soberania sobre todas as coisas e desse a Ele a oportunidade de mostrar o grande milagre de fazer as águas formarem duas muralhas líquidas e ficasse aberto no meio um caminho seco para que todo o Israel passasse para o outro lado. O sinal da presença divina era a “Arca do Concerto”.
Em segundo lugar, a santificação é requisito divino para alcançar as grandes vitórias espirituais. A santidade é um estado eterno de Deus (1 Sm 2.2; Is 6.3; Ap 3.7; 4.8). Ele não depende de “santificar-se”, porque Ele é santo sem correr o risco de perder essa posição. Entretanto, por seu Espírito, Deus nos santifica para que tenhamos comunhão com Ele. Deus é santo, e por esta razão tudo que é associado a Ele também é santo ou santificado. A ordem para que Israel se santificasse (Js 3.5) implicava em fazer que o povo entendesse que o milagre seria precedido pela consciência de que Israel era do Senhor, por isso, era santo e separado exclusivamente para a glória do seu nome na terra (Lv 19.2; 20.7,26; 1 Pe 1.16). Israel era o povo santo de Deus e teria que reconhecer que todos os atos da soberania divina em seu favor resultavam da santidade inerente dele e da santificação do seu povo. Deus estava ensinando a Israel através do seu líder que o povo deveria aprender a fazer diferença entre o que era santo e o que era profano (Ez 42.20). A santificação do povo implicava em abster-se de toda obra carnal e santificasse aquele dia para participar da operação de Deus no Jordão.
A obediência à estratégia divina é de fundamental importância aos que desejam obter vitórias nos empreendimentos da vida.

O QUE VOCE VAI FAZER PARA ULTRAPASSAR O SEU JORDÃO?O Exercício espiritual do conquistador é composto de três disciplinas, são elas:
a) MEDITAÇÃO - A meditação cristã , numa definição simples, é a capacidade de ouvir a voz da Deus e obedecer a sua palavra. ( salmo 1 )
b) ORAÇÃO - A oração verdadeira cria vida e muda a vida ( salmos 63.1 )
c) JEJUM - Na bíblia o jejum é abstenção de comida por motivos espirituais
( Mateus 6.16-salmo 69.10 )

VOCE NÃO PODE PERDER A CAMPANHA COMO CONQUISTAR AS PROMESSAS DE DEUS, NO CULTO DOS VENCEDORES TERÇA FEIRA 19 horas.



MARCAS DE UMA IGREJA MODELO - 1 Ts 1.3,7

IntroduçãoPaulo diz que a igreja de Tessalônica se tornou “o modelo para todos os crentes” na Macedônia e na Acaia. Era uma igreja modelo porque aprendeu de três fontes:1. De Paulo - “vos tornastes imitadores nossos” (1.6)2. De Jesus - “vos tornastes imitadores do Senhor (1.6)3. De outras igrejas irmãs - “vos tornastes imitadores das igrejas de Deus existentes na Judéia em Cristo” (2.14)Ninguém se torna modelo da noite para o dia. Não adianta ficarmos com “comichão” por causa do crescimento e por causa daquilo que está acontecendo em outras igrejas. Ë preciso reconhecermos que necessitamos ser humildes para aprender com pessoas mais experientes, aprender do próprio Senhor e aprender de outras de outras igrejas. Não somos uma ilha em nós mesmos. Mas também não basta simplesmente copiar aquilo que as outras igrejas estão fazendo. O problema não está em copiar, mas o que copiar. E parece-me que a igreja de Tessalônica soube imitar o essencial e não os programas e atividades. Vejamos então, a partir desta igreja, quais são as marcas de uma igreja modelo.1. TER UMA FÉ QUE FUNCIONA (FÉ OPEROSA): 1.3; 3.1-4.81.1. Uma fé que se espalha (se divulga): 1.81.2. Uma fé que passa no teste sem saber que está sendo testada (3.1-10)1.2.1. Enviamos Timóteo em benefício da vossa fé (3.2)1.2.2. Mandei indagar o estado da vossa fé (3.5)1.2.3. Timóteo trouxe boas notícias sobre a vossa fé (3.6)1.2.4. Paulo foi consolado acerca da vossa fé (3.7)1.3. Uma fé que produz santidade (4.1-8)1.3.1. Que vive para agradar a Deus (4.1)1.3.2. Que vive para fazer a vontade de Deus (4.3), e não para satisfazer os desejos carnais (4.5-6)Quanto a fé Paulo diz: “Não tenho necessidade de acrescentar coisa alguma” (1.8)2. TER UM AMOR QUE TRABALHA (ABNEGADO): 1.3; 4.9-122.1. Um amor que é demostrado/praticado (4.10)2.2. Um amor que aumente/cresce (4.10; 3.12)2.3. Um amor que não explora (4.11)2.4. Um amor que inspira outros, especialmente os não crentes (4.12)Quanto ao amor Paulo diz: “Não tenho necessidade de que vos escreva” (4.9)3. TER UMA ESPERANÇA QUE NÃO VASCILA (FIRME): 1.3; 4.13-5.113.1. Uma esperança que sabe o que vai acontecer depois da morte (4.13-18)3.2. Uma esperança que não vacila diante da perseguição (5.3)3.3. Uma esperança que nos faça vigilantes (5.6,10)Quanto a esperança Paulo diz: “Não há necessidade de que eu vos escreva” (5.1)Conclusão - Um missionário que visitou uma igreja da Assembléia de Deus: um igreja bem pequena, de pessoas muito simples, mas cheia de amor e de fé. O missionário disse sobre a igreja: “quando eu entrei naquele local, feio e pequeno, eu senti algo que eu não sinto em muitas igrejas, de melhores condições que aquele. Eu senti Deus, paz e tranqüilidade. Eu vi um povo simples com uma fé simples e com uma amor profundo”Qual é a base do modelo desta igreja: FÉ - AMOR - ESPERANÇA. Em I Co. 13.13 diz: “Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três: porém o maior destes é o amor”. Estes três: fé-amor-esperança são a base desta igreja:“e o Senhor vos faça crescer (em fé) e aumentar no amor de uns para com os outros...a fim de que sejam os vossos corações confirmados em santidade, isentos de culpa na presença do nosso Deus e Pai, na vinda (esperança) de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos” (3.12-13)“Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, revestindo-nos da couraça da fé e amor e tomando como capacete, a esperança da salvação” (5.8)O que é necessário para que sejamos modelos: 1 - Termos fé 2 -Termos amor 3 -Termos esperança...note que em momento algum Paulo falou de programas e atividades. Paulo falou de coisas básicas, que muitas nos faltam.
Seja você um modelo de fé, de amor e de esperança!

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